| 名 之 义 大 矣 |
| ——中华取名网宣言 |
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| 道可道，非常道。 |
| 名可名，非常名。 |
| 有名，天地之始。 |
| 无名，万物之母。 |
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| 那个骑青牛西出流沙的老子，气韵高古，气迈八荒地道出了名的形而上意义与形而下价值。 |
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| 名实之辨几乎从诸子百家到五四运动，直至现今学术界，依然是众说纷纭，百家争鸣。 |
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| 圣轩阁起名学以老子的名言为基石，这无疑是东西方古老而年轻的边缘学科的奠基石。 |
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| 但仅有老子的道家——道教起名理论是不够的，因此我们系统的精耕细耘，不但从儒、佛、道诸传统文化主脉中清 |
| 晰勾勒廓清中华起名学源远流长的文化内蕴，更从东西方哲学、心理学、词源学、语言学、宗教学、民俗学，乃至量子 |
| 力学、声学、光学、电学等自然科学领域，博采精英，以完成圣轩阁起名哲学的本体论、认识论与生存论建构。 |
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| “十年磨一剑”。今天，圣轩阁终于铸就了自己的起名学宝剑。而十多年的实际案例操作，是砥砺，也是验证， |
| 是肯定，更是激励。我们相信“两极相通”。宋朝有个异人叫邵康节，在他的著作《皇极经世经》中系统宏大地研究了 |
| 命名的本体论依据，即表现为单音节的词素在什么波段可以治病，什么波段可以养生，什么波段可以成就，什么波段可 |
| 以伤人！西方现代声音学、心理学、语言学等的研究成果也表明邵子所言不虚，仿佛是古今东西两极的对话与互释！ |
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| 而我们一直以来只认识到邵子的《铁板神数》、《梅花易数》等预测游戏，不但要知其然，而且要知其所以然。 |
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| 由起名学，圣轩阁“进入到存在的背面”。有生于无、动静互根，此所以圣轩阁成功背后的坚实文化基石也。 |
